Circumcision_Precinct_of_Mut

Источник

Это спорное изображение, так как может означать многие разные вещи – от простой гигиены, до оскопления, так как найден этот камень в храме богини.

Circumcision_central_Asia2

По всей видимости Туркменистан или Узбекистан

Битва за Мариньяано

Битва за Мариньяано

Французский Король Франциск 1 и его наемные союзники против Швейцарской Конфедерации и их, так же наемных союзников. Швейцарцы проиграли и понесли наибольшие потери.

Battle of Marignano

18

Sep

by andreybar

Да… надо собираться на рыбалку а я все никак свой зад не подниму от стула при компьютере… Но надо закончить историю, а то потом забуду или другие мысли в голову придут…

Короче разбираемся мы насколько Браун тут был прав – говоря, что Мария Магдалина это на фреске Леонардо “Тайная вечеря”, а не апостол какой-нибудь. Он там долго на эту тему и феминизм разминался. По нему получалось, что Питер был против внесения феминизма в эту историю… И я не возражаю. Мне даже нравится идея, что Христос был нормальным человеком, мог любить и женится и иметь детей и… вообще все воскресение я скорее отнес бы к тому, что он не умер, а был эвакуирован с места событий тем же Понтий Пилатом или с его помощью. Но сегодня я не об этом.

А о том откуда у художников такая любовь к изображению совершенно необычного по нашим представлениям апостола юного вида, не то девушки не то мальчика… Того что я ассоциировал с Ледой, а Дэн Браун с Марией Магдалиной.
Этот рассказ не может обойтись без разборки кто такие апостолы. Знаем мы ли их? Это все-таки самый близкие сподвижники Христа, его ученики и последователи. Я имею ввиду конечно первые 12. Он сам их выбрал и многие из них по отдельности очень знамениты и имеют свои сильные культы.

1. Все конечно знают Петра, которого обычно называют первым и любимым… На самом деле Петр – это так его назвал (переименовал) сам Христос, а его имя от рождения было Симон.
2. Его брат Андрей – считается покровитель России, известен своим особым андреевским крестом, на котором якобы его распяли… Он так же был и учеником … Иоанна Крестителя ранее.

Короче обычный счет в русских источниках дает такой список…

3. Иоанн, сын Зеведея, брат Иакова
4. Иаков, сын Зеведея, брат Иоанна
5. Филипп
6. Варфоломей, под другим именем Нафанаил
7. Левий Матфей
8. Фома, называемый Близнец
9. Иаков Алфеев
10. Фаддей, он же Иуда Иаковлев или Леввей
11. Симон Кананит
12. Иуда Искариот, предавший Христа
13. Матфий — заменил Иуду

И все было бы так просто, если бы не так. Это православная наверно традиция, впрочем и там просто в каких других терминах, чем на западе рассказывается обычно, что учеников было много, что Христос сам выбирал пока был жив, после смерти его и смерти Иуды они сами выбрали кого хотели до круглого числа…

В западных источниках (католических) однако история не такая простая и список варьируется. Хотя, конечно кажется все имена называются, но проблема состоит в том, что разные евангелисты в разные моменты называют разные имена. И некоторые имена совершенно не поддерживаются фактически, к примеру вот русский вариант про Симона Кананита прямо утверждает, что про него кроме имени ничего не известно.

Так же есть апостолы и равно-апостолы… И еще всего полно.
Например, апостол Павел, которые кстати по влиянию не меньше в Христианстве, чем Петр или Андрей, но он никогда не видел и не встречался с Христом при жизни. Он по сути самозванец, потому что он называет себя сам апостолом на основании видения, которое никто кроме него не видел…

И что это были за люди? И я вам так скажу, многие из них не очень-то вызывают уважение. Все конечно ругают Искариота, но и Петр предал Исуса трижды в тот же день. Да и остальные – тоже предатели, я вам скажу так.

И вот их портреты в изображении Леонардо…


Банда дегенератов со всеми пороками на лице, вот что я вам скажу. Совсем не святая компания, кроме самого Христа и … апостола – героя нашего рассказа.

Да кто же он такой? А это тот самый … неназванный “любимый ученик Христа”, про которого я уже писал (тут)
каждая строка евангилией нередко приводит и к огромным ритуалам и огромным культурным последствиям. Особенно когда что-то не договорено и оставляет простор для фантазии. После прочитывания одних и тех же строк в 1000-й раз в голову приходят совершенно разные теории. И это вот одна из них…

Массовая фантазия, растянувшаяся на века…

Вот вам, в примеру картина, созданная еще до Леонардо…

(почти 300 К)

Э… это его ученик на коленях. Любимый.


Или этот…

Так что если тут и была какая сексуальность, то похоже совсем не та…

В Иоанне, глава 20 чисто видно то, что Мария Магдалина и этот ученик, любимый Христом – это разные люди. Однако, многие скептики преследующие идею, что Христос был женат на Марии Магдалине считают, что эта часть евангелий была отредактирована в более позднее время и на самом деле все-таки на тайней вечере была представлена Мария Магдалина…

По мне так все-равно. Он мог быть и женат и иметь любовника или любовницу, но если если исходить из того, что библия была отредактирована на этот предмет (что все может быть тоже), то … чему тогда верить-то? Тогда все там могло быть отредактировано… И наверное было.

Существует и много других версий на тему кто был “любимый ученик Христа”
Вот для дополнительного чтения – английская википедия

Или по русски… речь папы Бенедикта последнего с его сайта (5 июня 2006-го года). Мысль папы вкратце такова – я думаю, что это Иоанн, но спорить не буду – кто его знает. Это не важно.

С тем эту историю и заканчиваю… До следующей истории. может совсем о другом…

Ну, я надеюсь вы все читали или хотя бы слышали о книге Дэн Брауна “Код Да Винчи”. Если нет, то вкратце – все упирается в полотно “Последний ужин” или как в русских источниках традиционно зовется “Тайная вечеря” Леонардо Да Винчи.

Дэн Браун написал детективную историю, то есть вымышленную, которая впрочем насыщена для достоверности массой реальных названий и предметов исскуства. Сутью романа является существование некого тайного общества – илюминоти, которые из века в век передают тайную информацию о том, что Исус был женат и что у него есть потомки… Одним из основных доказательств он приводит картину “Тайная вечеря” и… сообщает нам что там на картине и изображена в качестве одного из апостолов, на самом деле жена Исуса Христа.


Насколько мне известно ни одна из более-менее долго существующих христианских конгрегаций и церквей не поддержала такую идею и они обычно они категорически против идеи, что Христос был женат, хотя как я уже писал ранее это явно написано в самой Библии (см). И если мы верим Марии Магдалине в том, что она видела ангелов и что она видела воскресшего Христа, то остается не ясным каким таким образом мы не верим ей когда она говорит, что и Христос и ангелы обращались к ней как к жене Христа. И таким образом вообще не понятно от чего шум да драка, кроме конечно веками привитой теории, которую поддерживают основные христианские течения.

Теория же Брауна состоит в том, что Мария Магдалина являлась женой Исуса и… это она изображена на картине “Тайная Вечеря”. По замыслу Брауна да Винчи был членом тайной организации, которая всякими хитрыми секретами и ходами зашифровала эту тайну прямо перед нашими глазами.

В издании “Кода да Винчи”, что у меня в руках издатель идет так далеко в своем порыве доказать, что там, на тайной вечере была женщина, что он дает следующие иллюстрации, как бы подтверждающие теорию Брауна…


(Дюрер)

(Джин Факует 1415-1481)

(13 век Германия)



Не знаю к чему это собрание последних ужинов, но для меня это скорее доказывает совершенно противоположное – то, что изображение, хм… скажем юноши или девушки является довольно типичным для изображения “тайных вечерей разных” и не является Да Винческим секретом.

Вот это вопрос. Кто это? Жена Христа или кто-то еще?
Я таких “вечерей″ с “женщинами” еще могу надергать полно. Вот к примеру…


Семена Ушакова (1685)

Это конечно икона, но разве это не такая поза-картинка как на немецкой картине 13-го века? Если вы только не думаете, что и Ушаков был “илюминоти”, то что-то тут совсем другое есть, не так ли?


Ну уж если пошла такая пьянка, как говорится – так вот вам Рубенс… Да Винчи тоже мог такое что-то изобрести. Тайная вечеря напоминает скорее дикую вечеринку, а ангелы – чертей и демонов…

Да полноте, вдруг проснется читатель, а причем тут Леда. “Куда ты завел нас, м… бородатый?” А вот причем.

Фреска Да Винчи сильно пострадала от времени. Она была сделана не правильными красками, которые сразу же начали лопаться. Часовню в которой она находилась затапливали дожди и наполеоновские солдаты использовали для упражнений по стрельбе, а во время войны ее просто разбомбили, чудом только выжила одна эта стена… Постарались и “реставраторы”, замазавшие новыми красками старые и оригинальные… Тут чесно говоря разобрать сложновато что изображено.

Судите сами

(клик)

Однако существовали прижизненные копии этой работы, когда не все детали исчезли…


Ой, но она в зеркальном отражении… Поправим…

И сделаем увеличение на подозрительного апостола, совместим с Ледой и оригиналом Да Винчи…

Бинго! Это та же самая личность! Которая на всех похожа!

… и это еще не все. Продолжение может последует, если нить рассуждений не потеряется в избытках пива…

Это копия с еще одной утраченной картины Да Винчи, которую называли Монна Ванна или Обнаженная Джоконда.
Картина была сделана по заказу Джулиано Медичи и возможно изображает его любовницу или жену. (на этот счет большое количество теорий).

Несомненно тут только одно – Леонардо первый в европейской культуре решил изображать совершенно обнаженное женское тело в этаком неоплатоническом стиле, которое было определено современниками как некий “языческий символ любви”. И не только женский, как мы видим, только это было через чур революционно для своего времени.
Так это или нет – похоже что все в искусстве Леонардо последнего времени соединилось в один образ. Вот вам последовательность трансформаций…

Кино, не так ли? Кадры одного фильма… Удивительно что это до меня никто не заметил, по крайней мере я нигде об это не прочитал… Отдельные картины многие соединяют, но все сразу – нет.

А что бы вас не сильно смущало тот факт, что на некоторых из них изображены, по крайней мере по названиям, мужчины, вы присмотрелись бы внимательно к тому, что на работе “Ангел Плоти” На самом деле не не только явно видный мужской половой орган, но и… женские груди. Это обое-сексуальное существо.

Хей, скажут мне, что за уродство? Это не уродство, а христианская модель по понимаю того времени. Неоплатонизм, как я уже говорил. Платон, еще задолго до Христианства относил вещи которые мы видим (реальность) только отражением более высокой правды – абстракции. Неоплатонисты времен Ренесанса, использовали довольно интересный пассаж из довольно странного еврейско-греческого философа Филона Александрийского, иудаиста, но последователя Платона, который пытался соединить эллинистические идеи с иудейскими.

Так вот его идея звучала так -Согласно книге Бытия Бог создал человека в соответствии со своим образом… Но создал одновременно и мужчину и женщину. Кто-то сомневающийся сразу начнет задавать вопросы – так мужчину или женщину. А обоих. И мужчина и женщина – это образ человека, а только мужчина или только женщина – это не человек. Только когда они вместе они становятся единым, то что называется человек.

Каждый секс сам по себе – несовершенен и поэтому не создание всевышнего. Хотите ешьте, хотите нет.

А Обнаженной Джокондой называют картину, потому что многие верят, что это есть та же самая модель и просто это другой вариант той же джоконды, которую мы знаем.

Судите сами

Если это правда – то я знаю ответ на старую загадку о чем собственно она так улыбается…

18

Sep

by andreybar

На истории Джона Баптиста, который (по магической причине усилий Да Винчи) является по сути копией Леды (по лицу) Леонардо не закончил… После этого он создал Бахуса – языческого Бога виноделия и пьянства… Ну не только… Бахус покровитель театра и сельского хозяйства… Покровитель законов и цивилизации, любитель мира и “освободитель” – освободитель людей от их морали…


Эта картина так же хранится в Лувре… Но!

Гляньте на Джона Баптиста…


Это совершенно тот же человек! Одежда, место и даже жест – тот же самый. И указывает он на тот же самый предмет, а вовсе не на небеса… Он указывает на палку, только в этот раз там даже нет признаков креста. Это символ и сообщение, которое можно понять только посвященным. Которых, боюсь уже нет…

16

Sep

by andreybar

Хей, скажет дотошливый читатель, ангелы вроде не имеют половой принадлежности. Поэтому тут все так запутано.
Э… правильно. Ангелы, конечно не люди. Если считать крылья, у них наверное больше конечностей чем у нас. Однако про половую принадлежность – тут много теологических споров может быть проведено и я не буду в них вникать.

Для нашей истории важно не то во что верит поклонник той или иной религиозной истории, а во что верил сам Леонардо. А Леонардо имел обширные мнения на эту тему, если верить сохранившимся работам…

Вот например, Другая копия все того-же сюжета… Ангела Плоти, которая хранится в частной коллекции в Германии.


Как вы видите это набросок – скорее всего к утраченной работе Ангела Благовещения, хотя сразу можно сказать, что все эти картины и разработки – просто разные стороны одного целого. Где вы еще могли видеть Архангела Гавриила с правдивым указанием на главные причины Благой Вести?

Обратите внимание решение проблемы непорочного зачатия и благой вести в современной русской иконографии ( в правой руке). Такое я встречал в нескольких иконах и пока не совсем понял насколько широк охват верующих этой символикой.

Однако что следует из такой интерпретации библейских сюжетов – то что Гавриил принес с собой что-то на встречу с Марией, что и являлось причиной ее беременности Христом. У Леонардо все просто и ясно – без метафор.

Во истину одно изображение стоит больше тысячи слов…

Разумеется Да Винчи никогда не написал картину, за которую можно было бы угодить на костер, но в его внутренних записях хранились многие разные вещи, которые не понравились бы инквизиции.

Ну, мешать так мешать. Если изображение женщины, имеющей половую связь с водоплавающей птицей можно так смешать со святым Иоанном Богословом, то с чем еще мог Леонардо помешать это же лицо?

Вопрос о половой принадлежности персонажа картины Леонардо “Иоанн Креститель”, которую я по своей лени буду звать Джон Баптист (поскольку тут все куда сложнее чем выглядит на первый взгяд) встал почти сразу после того как первый зритель увидел ее.

И этот эффект продолжается и поныне. К примеру моя супруга, зайдя в комнату, где я сканировал эту картину спросила сходу: “А что это за женщина?”. Well, что я мог сказать, что это на самом деле от мужчина, который крестил (баптизировал) самого Исуса Христа?
Однако да, в отличии от моего скана, который я сделал с довольной хорошей (на мой взгляд) альбомной иллюстрации, есть другие, усиленные эффектами версии той же самой картины, на которой, имеется прямое доказательство того что это изображен тот самый библейский персонаж.
Вот например такая

Святой Джон Баптист

Святой Джон Баптист

Поправленная версия тойже картины - с крестом

Поправленная версия тойже картины - с крестом

В то время как на той картинке, которую мне удалось “вытащить” из моих источников (вверху), на нижнем изображении явно виден красный крест – непременный атрибут Иоанна.

И даже кажется, что жест пальцем указывает не на небеса, а на этот крест, демонстрируя этим какое-то сообщение. Которое на мой взгляд, однако выглядит весьма двусмысленным поскольку выражение лица никак не демонстрирует какие-то возвышенные мысли, а скорее какой-то игривый намек сексуального свойства.

Так все-таки, обратив внимание, что сходство с Ледой весьма большое, и таким образом в этом мужчине присутствует сильный женский компонент в обличии, можем ли мы точно утверждать, что это на самом деле мужчина и что на самом деле быть может хотел нам сказать Леонардо, конструируя его (ее) лицо таким образом?

Многие работы Леонардо мы знаем не по ориганалам, а по копиям. На самом деле Леда и Лебедь – это тоже копия, а не оригинал. И вот вам копии разных работ Леонардо на эту тему… Эта копися неизвестного автора, при жизни Леонардо и по его следам, которая придает новое значение той же картине – Леде – Джону.

Angel of the Annunciation

Angel of the Annunciation

Это так называемый Ангел Благовещения, так же может оказать просто копия не сохранившейся работы Леонардо. Кто такой Ангел Благовещания? Это архангел Гавриил.

Да, попробуйте оценить схожесть Гавриила, Джона и Леды. Это так же один и тот же портрет. Мужчины, Женщины и ангела. Заметим, что оформление ангела как бесплотного существа – в котором едва видные мужские признаки (точнее отсуствие женских) смешиваются с женскими – длинные кудрявые волосы. Поворот головы – все они связаны.
А вот как изображается современной русской иконописью Архангел Гавриил. Это несомненно заимствование и пересечение с Леонардо. В каком-то смысле это тоже копия Леонардо, разукрашенная разными аттрибутами свойственными русской иконописи, но одновременно канонически имея срисованную голову Джона Гавриила и Леды.
Русская икона Святого Гавриила

Русская икона Святого Гавриила

Тот самый ангел, который оповестил Марию о том, что она будет иметь сына… Который будет от Бога и будет Богом-Сыном и Спасителем…

Не странно ли это все так перепутано и связано?

А вот вам еще несколько Гавриилов… Русских Гавриилов, которые однако написаны существо позже Леонардовских, но одновременно несут в себе черты, которые создал Леонардо в это серии. И которые имеют что-то общее с Ледой в его изображении, хотя казалось бы от лебедя остались только крылья.

Надеюсь вы найдете любопытным совпадение стольких деталей с Леонардовским образом даже на стольких странных и далеких во времени и пространстве изображениях того же ангела…

Святой Джон Баптист

Святой Джон Баптист

Эта картина – быть может ключ к многим чертам самого Леонардо. Ее он написал, вероятно несколько позже чем Леду и Лебедя, но почти одновременно. Эти работы относятся к частным заказам. Там была на самом деле серия работ, значительная часть которых утрачена, а о некоторых мы знаем по сделанным копиям о других мы знаем только названия.
Этот Иоанн Баптист (Иоанн Богослов) – из коллекции в Лувре, долго считался его последней работой, хотя теперь есть другие кандидаты. Несомненно это одна из весьма “взрослых” его работ, о чем как-нибудь тоже напишу… И многие критики в течении столетий называли эту работу Леонардо его манифестом в живописи.
Самое главное состоит в том, что Джон Баптист изображен совершенно в нетрадиционном виде – обычно он изображается либо ввиде младенца, либо в виде старца-аскета, идущего из пустыни и возвещающего приход спасителя.

Этот Баптист изображен в возрасте цветущего юноши, в том возрасте, в котором Библия не описывает ничего о нем. И, что самое забавное – его изображение не ясно даже какого пола. То есть есть мужчина это или женщина.
Этот факт был заметен всегда и вызывал кучу вопросов с момента создания этой картины.

Более того, как я сам нашел он является удивительным совпадением по манере и повороту головы с Ледой. Настолько, что можно начать подозревать что Леонардо хотел сказать что-то этим самым и что несомненно занимало его умную голову.

Эта мысль пришла мне в голову, когда я рассматривал книгу о Леонардо Да Винчи, которые потратил время на обоих – Леду и Джона.

Фрагмент картины "Святой Иоанн Богослов"

Фрагмент картины "Святой Иоанн Креститель"

Судите сами – стоит совместить изображения – почти точное совпадение. Даже в мелких деталях.

Слияние двух образов - Джона и Леды

Слияние двух образов - Джона и Леды

Не смотря на то, что Леда Спиридонова по всей видимости – просто копия с оригинала леонардо, то Джон считается оригиналом и они совпадают в самых мелких чертах лица и даже поворота. Это одна и та же модель. Это одно и тоже лицо.